المعركة ، وكذلك طلحة بن عبيد اللّه وسعيد بن زيد اللذان أرسلهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إلى طريق الشام يتحسسان الأخبار عن قافلة أبي سفيان . . ومنهم حذيفة بن اليمان الذي قام بجمع المعلومات عن الأحزاب في غزوة الخندق . وبسر بن سفيان الخزاعي الذي كان مختصّا بجمع المعلومات عن قريش . وعبد اللّه بن أبي حدرد الأسلمي الذي أمد الرسول بالمعلومات عن عزم هوازن على مهاجمته في حنين ثم قام بنفس الدور العباس بن عبد المطلب ، فقد كان عين رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم على أهل مكة يمده بكل تحركاتهم هذه ، وهو الذي أخبره بمسيرهم في غزوة أحد ، وكذلك في غزوة الأحزاب ، مما مكن الرسول صلّى اللّه عليه وسلم من حفر الخندق قبل وصولهم إلى المدينة ، وكان المسلمون يتقوون به في مكة ، وكان يحب أن يقدم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فكتب إليه رسول اللّه : « إن مقامك بمكة خير » ، فلذلك قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في بدر : « من لقي منكم العباس فلا يقتله فإنما أخرج كرها » « 1 » . وهكذا كان هذا الجهاز خطيرا وفعالا ويرصد تحركات أعداء الدعوة والدولة على جميع الجبهات ، وقد أمد هذا الجهاز النبي صلّى اللّه عليه وسلم بالمعلومات عن تحركات الروم في الشمال ؛ مما كان سببا في غزوة تبوك . * كتّاب الرسول صلّى اللّه عليه وسلم : كان للنبي صلّى اللّه عليه وسلم جهاز كبير من الكتاب ، وصل عددهم إلى أكثر من أربعين كاتبا ، منهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، والزبير بن العوام ، وخالد وإبان ابنا سعيد بن العاص ، وعامر بن فهيرة ، وعبد اللّه بن الأرقم ، وثابت بن قيس بن شماس ، وحنظلة ابن أبي عامر الأسدي ، وزيد بن ثابت ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وشرحبيل بن حسنة ، وعبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي ابن سلول ، ومعيقيب بن أبي فاطمة الدوسي ، والمغيرة بن شعبة ، وخالد بن الوليد ، والعلاء بن الحضرمي ، وعمرو بن العاص ، وجهم بن أبي الصلت ، وعبد اللّه بن رواحة ، ومحمد بن مسلمة ، وغيرهم « 2 » . وكان بعض هؤلاء الكتاب يكتبون الوحي لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وبعضهم يكتب في

--> ( 1 ) تخريج الدلالات السمعية ( ص 473 ) . ( 2 ) تخريج الدلالات السمعية ( ص 157 ) وما بعدها - نظام الحكومة النبوية ( 1 / 115 ) وما بعدها . والإسلام والحضارة العربية تأليف محمد كرد علي ( 2 / 97 ) مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر الطبعة الثالثة . القاهرة ( 1968 م ) . ونظام الحكم في الشريعة والتاريخ تأليف ظافر القاسمي ( 1 / 48 ) - الطبعة الأولى - دار النفائس بيروت ( 1394 ه - 1974 م ) .